| １０年前の話ですが、 今回久しぶりに飯田線に乗る機会がありましたので、 高遠へ行ったときの事、まとめてみようと思います。 |
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信州の紅葉は、鮮やかな黄色のイメージがある。これまで何度か
11月のはじめに信州をサイクリングし、その美しさに魅了されて
いる。今年も見に行きたくなった。94年11月03日。7:05名古屋発
の「しなの１号」に乗って出かけた。 古いお寺がある。安国寺。室町幕府初代・足利尊氏は新しい幕府 の権威を示すため、全国66か所に「安国寺」を建造した。 ここもその１つである。臨済宗の夢窓疎石国師がその中心的役割 をになった。ちょうど奈良時代聖武天皇が国分寺を全国に作った のと同じような事業である。戦国時代には、茅野の安国寺は、 武田氏や諏訪氏の庇護を受けて発展したという。 案国寺を過ぎると、いよいよ峠道である。国道152号線であり、 かつて杖突街道と呼ばれた。峠の名前は、その急な登り坂を 旅人が杖をつきながら登ったことによる。大きく見るとこの 坂は、糸魚川から静岡にいたる、日本列島の大断層、中央構造線 の断層の崖だ、そりゃ勾配がきついわけである。いつしか 私は自転車を降りて、押しながら歩いていた。周りの山々の 紅葉は予想通りの美しいもので、歩くのがとても楽しい。 登るにつれて眼下に諏訪盆地が広がり、向かいに八ヶ岳の山々 が広がる。信州三景ともいわれる程のすばらしい眺め。 おお、遠くに富士山の姿もある。 |
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峠には１軒の茶屋があり、その横に簡単な展望台がある。 そこに登ってしばらく風景を眺める。登るのに２時間近くを 要したが、何とかここに来ることができた。諏訪側は急である が、ここからの下り高遠側は少しゆるやかだ。すぐに高遠町 の標識を過ぎる。右手に見える山は守屋山という。眺めが よいことで知られているそうだ。この道沿いに、守屋神社 という古い神社がある。ちょうどいい休憩地点なので、 ここで水筒の水を飲む。 この守屋神社の由来は相当古い。祭神は物部守屋。飛鳥時代、 大和政権の有力豪族だった物部氏と蘇我氏は、仏教を日本に 取り入れるかどうかで対立し戦争し、物部氏が敗れ去った。 その物部氏の長、守屋の鎮魂のため作られた神社だというのだ。 なぜこんな信州の山奥に？と思ってしまう。 古代の諏訪地方は、実は 日本の中でも先進的な場所の１つだった。尖石遺跡に見られる ように縄文時代から文化が発展し、諏訪大社を中心に一つの 古代の「クニ」を形成していた。大和との往来も盛んで、この杖突峠 の道は「東山道」として交通のメインルートだったらしいのだ。 物部氏の影響は全国に及び、東北の福島県にも守屋神社が あるそうなので、相当な力があったのだろう。 おそらく古代の諏訪のクニと物部氏の、密接な関係がこの 神社を残したのであろう。 戦国時代には武田や織田の軍勢が往来したこの道だが、はるか 昔の坂上田村麻呂の東北遠征の軍勢も、ここを通ったと言われる。 まことに歴史深い街道である。赤や黄色に彩られた山を 楽しみながら、ゆっくりと下ることにした。 |
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峠近くには人家もなかったが、高遠の町に近づくにつれて、 民家が増えてきてほっとする。高遠は城下町、その歴史は ７００年に及ぶ。諏訪氏の一族が最初に城を築く。戦国時代 に武田氏の城となり、武田勝頼の弟、仁科盛信が城主に。 織田信長の攻撃に対し奮戦したが落城、本家武田氏 とともに滅びる。その後徳川氏の配下、保科氏の城となって江戸時代 を迎える。
現在は桜の名所になっている高遠城址を歩く。紅葉のこの時期には
観光客はほとんどいない。周りの山々の紅葉は、結構すばら
しいのであるが。藩校・進徳館の跡が残っており、見学する。
江戸期の高遠藩は、平穏無事・地道な運営をした藩だった。
ただ、ちょっと不思議な点もある。高遠藩は、江戸の厄介
払いを引き受けていたようなところがあるのだ。 |
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高遠の町から伊那谷に下る。途中、三峰川に架かる歩道の橋を 通ってみた。まわりの山々の紅葉のきれいなこと。前方は伊那谷の 広がりが眼下に見渡せ、向こうには中央アルプスの山並みが見える。 伊那市に入り、あとは本当に下るだけの国道361号線。あっという間に、 飯田線・伊那市駅に着いた。午後５時、そろそろ日の短い11月の 信州、日が落ちて暗くなりかけていた。気持ちよく走れた サイクリングであった。自転車を分解、輪行袋に入れ、飯田線の 普通列車、岡谷行きに乗り、列車を乗り継ぎ、塩尻から、来たとき と同じように「特急しなの」で名古屋に帰った。（了） |
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