松浦武四郎をご存じであろうか。幕末〜明治の探検家、紀行作家で
あり、北海道の名付け親と言われている人物である。日本中、特に蝦
夷地、千嶋を探検し、松前藩によるアイヌの人たちへの迫害搾取を訴
え、数々のアイヌ地名を記録し、蝦夷通として知られた人である。
明治に入って開拓判官となった彼は、蝦夷地を北海道と命名した。
北海道ツーリングをした方は、その名前を見聞きしたのではないかと
思う。ヒューマニズムあふれる生き方に魅力を感じ、私は尊敬してい
る。その人の出身地がこの三雲町小野江。すぐ側に立派な資料館が出
来ており見学する。HIDEさんがやさんには、いい休憩になったかな？
がやさんにカメラを向けると、ビュンビュンと自転車を持ち上げて
飛ぼうとする。元気な奴だ。旧道を南に。ますます歴史の道の趣だ。
石の道標、お地蔵さん、連格子の民家、旅篭の跡と分かる家、立派な
倉のある商家が軒を連ねる。立派な石の常夜灯があった。月本の追分。
旧奈良街道との分岐点である。当時はにぎわっていたのだろう。民家
に風格が感じられる。しばらく走って近鉄の、松ケ崎の駅の近くには、
とても立派な海鼠壁の門、長屋門があった。この門のある舟木家は、
南北朝の時代から続く名家だという。長屋門の名前が、ご自分の名字
と同じなので、がやさんは機嫌が良かった。
松阪城
伊勢商人発祥の地、松阪へは、旧道を走っているうちに着いた。
ふと右を見ると三井発祥の地、なんてのがある。午後3:00。町に入ると、
牛銀だの和田金だの、松阪牛を食べさせる高級店がそびえていて煩悩を
刺激される。うう。しかしまだちょっと我慢だ。行くべき所が一つある。
３人は松阪城の跡にある、本居宣長記念館を目指す。お城の石垣の間
を登っていくと、記念館がある。本居宣長といえば、歴史の教科書で、
古事記伝というのを書いた国学者と習ったですな。でも３人ともそれ以
上はよく知らないのであった。宣長さん、ずいぶんあちこち旅をされて、
紀行文も残されているようである。松浦武四郎にしても、本居宣長にし
ても、ずいぶん旅好きな人だな。そういえばロシアまで連れて行かれた
大黒屋光太夫も伊勢は白子の人。伊勢人は旅の才能があるのかしら。
伊勢神宮の信仰を日本全国に植え付けて歩いたのは、御師と呼ばれる
人たちである。各地をまわって伊勢講というのを作らせて、伊勢参りを
する人を集めてまわった。そんな伝統がある伊勢と、旅の才能は無縁で
はないのかもわからない。本居宣長生家の鈴屋、民俗資料館で伊勢おし
ろい・丹生水銀の資料、城下のお城番の長屋など見学し、城跡をおりる。
暑いのでアイスクリームを食す。ホントにいいお天気である。
30KMも走っていない私は好調だが、100KM近く走ってきた２人はそろそろ
つらそうであるし、今夜の宿、愛宕山ＹＨに向かうとする。このＹＨ、
宿泊料金\1,700、安いなあ。この浮いた分を松阪牛につぎ込む予定であ
る。町を横切り、ＹＨを目指す。お寺のやっているＹＨと聞いている。
国道４２号線沿いに、ＹＨを発見した。こ、これはあ(@_@)
ＹＨの一夜
ＹＨのおばあさんの案内に従って、お寺の建物の間を抜けていくと、
昔お稲荷さんを奉っていたとおぼしきお堂があった。そこに△マーク
のＪＹＨの看板が。「あ、ここがＹＨだ、がちょ〜ん」実は私は、今
回のＹＨに泊まるために、２人にわざわざＹＨの会員になってもらった
のである。だからあんまりＹＨの印象が悪いと、面目ないのであった。
お堂に上がり、横の部屋の奥を見ると、３畳くらいの狭い部屋がいくつ
かあり、そこに２段ベッドが。そして、耳元に蚊の羽音があ。お堂の前
の池が蚊の繁殖池に成っているのではと思う程、蚊が多いぞ。おお、お
堂の横は墓場だあ(@_@)。安いには安いなりがあるものである。
HIDEさん、がやさんごめんなさい。
しかし気楽な所はいいところである。風呂もテキトーに自分らで沸か
して入ったし、他に宿泊客もいなそうだし（実は１人他にいましたが）、
食事提供なしだから、外で食べればいいし。さっそく風呂で汗を流し、
夜の町に繰り出す事に。松阪牛、松阪牛。とっぷり日が暮れてＹＨの周
りは意外な程のネオン街に変わっていた。どうなってんじゃ。松阪って。
しかしやっぱり松阪牛は高い。少し迷って、松阪牛と書いて有る焼肉屋
へ入る。ロース、ツラミ、シオタン、ミノを注文して、ビール、ビール！
なんたってビールが５蔵６腑に染み渡る。この為にツーリングしてんだか
らね。シオタンが一番うまかったが、ここは他のメニューが少なかったし、
カウンターだったので、そこまでで店を出る。次にはしごでホルモン焼き
の店へ。こっちはゆっくり広い２階へ。炭焼きで食べる焼き肉。ホルモン
、カルビ、レバーなど食べる。おなかいっぱいになった。でも安かったな
あ。２件で一人\3,100だったよ。あれ？そういえば２件目には松阪牛とは
書いてなかったような？？まあ、いいっか。
お伊勢参り文化の研究
コケコッコーオ！、すごい大きな声で鶏が鳴きだした。おいおい、まだ
５時前じゃねえか。しかしそのうちその声もかき消すように、お堂の軒先
から落ちる雨の音が強くなってきた。ああ、雨のツーリングの予感。
台風１２号は、どうも日本列島に近づいてくるようだ。７時のニュース。
「超大型で非常に強い台風」だそうで、やはり伊勢の神様はお怒りか。
不純お伊勢参り第２の目標は、東海地方の人なら一度は聞いたことがあ
ると思う、お下品観光地、○○秘宝館だ。なんだって行くことになったか
って？それは、江戸時代のお伊勢参りの人々の風俗を考えるためである。
嘘つけって？いやいや嘘では無いのだよ、皆さん。
お伊勢参りは江戸後期、ずいぶんとはやったのである。前述したような
伊勢の御師が全国をまわって伊勢講を作った事が一つ。安藤広重の名所の
浮世絵や十返舎十九の膝栗毛物による旅行ブームがひとつ。弥次喜多もお
伊勢参りをしている。江戸時代の庶民には、お伊勢参りは一生に一度の大
イベントだった。そういう訳で、旅の途中に悪所も生まれた。遊郭のたぐ
いは、旅人の気持ちが緩みやすい所をねらって、「お兄さんよってらっし
ゃいよ」と誘っていたのである。だいたいこの松阪の愛宕町という所自体、
熊野への街道と別れる所で、そういう怪しげな店が並んでいたところらし
い。昨日ＹＨを出たときに、この辺りがネオンに埋まっていたのは、そう
いう伝統？らしいのだ。驚いたね（勝村さんに教えてもらいました）
伊勢神宮は伊勢市駅のすぐ近くにある外宮（豊受大神宮）と、五十鈴川
（いすずがわ）沿いの奥まったところにある内宮（皇大神宮）の２つから
成っている。このうち内宮の方が天照大神を奉っていて神格が高い。２つ
の神宮の間は５、６ｋｍあるのだが、この間の古市という町が、遊郭の多
かった所らしい。精進落としと言って、内宮から帰る道すがら、ここで男
共は遊んで帰ったのである。しかし不心得モノもいて、お参りする前から
そういう所に入り浸ってる奴もいたとか....
かの○○秘宝館は、そんな悪所の伝統が今に残るものではないか。
ここに行けば江戸時代から続く日本人の観光行動の本質を、かいま見る事
が可能ではないか。そういった崇高な探求心が高まっていたのである。
（別の物も高まっていたかもしれん）さて、言い訳はこれくらいにして、
先に進むとしよう。
博物館へ？
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